ЛТС: Nguoi Viet Daily открывает статью ‘Ты читаешь напиши’, чтобы пригласить тебя свойство «Занимаюсь журналистикой» с вьетнамцами, делюсь атмосферами, идеями, концепциями, воспоминаниями, знаниями, опытом… о жизни и обществе. Для участия, друзья мои читать пожалуйста, напишите по электронной почте: [email protected]
Хо Мин Там
Какая польза от сжигания благовоний?С тех пор, как я был маленьким, я никогда никому не задавал этот вопрос, потому что знаю, что у каждого взрослого, в каждый отдельный момент будет свой ответ… и каждый ответ правильный. Ну, по сравнению с тысячей лет, по сравнению с целой жизнью… Я все еще молод, я продолжаю спрашивать себя… один ответ за раз, означает ли это, что я становлюсь старше и мудрее с каждым днем?
Помню, когда я был ребенком, где-то в первом классе, втором, третьем или четвертом… в то время вся моя семья еще жила в деревне. [làng Kẹ Thạng, xã Mỹ Trạch] Деревня недалеко от национальной автомагистрали, но она темная, заросшая, нет электричества, нет дорог, нет выхода, движение в деревне называется тропой… Тропа Су Онг Бой, брод Онг Три, Дорога по шоссе это г-н Сон, низкий путь – это г-н Нгуен… [làng gọi tên đường theo cách gọi tùy theo đặc điểm địa hình và cái lối ấy đi qua trước mặt sau lưng một nhà nào đấy], Это интересно?! Не только сезон дождей, но и каждое время года печально: крыши каждого дома с соломенной крышей и черепичного дома скрыты листьями бамбука, листьями наперстка, листьями джекфрута, листьями карамболы… и кухонным дымом. В аллее дома у того, кто стильен и прилежен, будут расти ряды китайских чайных деревьев, ряды гибискуса, ряды подстриженных лип, у кого-то ленивый и «нерадивый», любое дерево вырастет, если они этого не сделают. спотыкаются ногами, просто оставьте все как есть, вырасти в деревья и колья, чтобы создать входы и выходы, это круто?!
Моя маленькая деревня находится на реке/полухолмы/полуполя/река окружает деревню с четырьмя паромными станциями. В начале стихотворения «Моя деревня» я вспомнил свою деревню этими образами. Четыре паромных пристани, соединяющие мою деревню с Ба Коном, Тонг Тонгом, Минь Ле и Куанг Хоа, круглый год, похоже, обслуживают только матерей и пап, идущих на рынок, большинство из которых — рынки Тет, первый и шестой рынки Бадона. .. Отправляясь на Новый рынок или рынок Ба Дон, вам придется вставать, когда кричит петух, чтобы успеть на лодку и отправиться на рынок Ха. [chợ ở làng Hạ Trạch, làng của ông Lưu Trọng Lư] А еще… в три-четыре часа ночи кланы и племена собираются вместе, и к вечеру на рынке уже нечего покупать или продавать. Таскали картошку, несли корзины с карамболой, корзины с мясом… деловито ходили на рынок… и продавали, и разбирали… иногда могли обменять только на кучу рыбы и креветок. Пишу здесь, слезы свободно текут из моих глаз… любовь [có lẽ tôi thương tôi, thương mẹ tôi, thương cả làng, thương cây khế cây tre cây mít… thương một thời]. Любовь!
Во время Тета или когда дома дела идут плохо, моей маме часто приходится рано или поздно идти на рынок с такой тяжелой и хрупкой работой. Мама, ты помнишь, как ты была занята, волновалась, тебе приходилось нести груз карамболы, груз джекфрута… просто чтобы быстро продать его, чтобы иметь достаточно денег, чтобы купить несколько унций мяса и зажечь благовония? для твоих бабушек и дедушек? В таких случаях помимо нескольких унций священного мяса моя мать всегда приходила домой на рынок с тремя ароматическими палочками, и я был счастлив, когда мама говорила мне «принести несколько ароматических палочек, положить их на алтарь и положить на алтарь». сожгите их, а затем зажгите». После того, как чаша была готова, моя мать всегда говорила мне «зажечь благовония». Я был счастлив, может быть, потому, что я был старшим сыном в семье, потому что я был старшим внуком, мой отец был в тот день учителем пропаганды в округе, редко ходил в деревню и был очень «революционным» и не заботился о дым ладана… так что я. Моя мать всегда поручала мне возжигать благовония на алтаре, я чувствовал себя важным, я видел себя посланником между богами и мирским миром. Я ласкал основание благовония, нежно прикасался к нему от основания к верху, нюхал его, пока благовоние не было зажжено, и в тот день я всегда задавался вопросом: «Кто изобрел благовония, из чего они делали благовония…» а потом убедился: они такие талантливые. !
Благовония в те времена отличались от благовоний сегодня, основание благовоний было большим, квадратным и всегда смоченным и окунутым в розовый цвет, часть, которую нужно было зажечь и сжечь, всегда была черной и шероховатой, а не гладкой и даже такой, как сейчас. а при горении дым зеленый, тонкий и имеет очень приятный аромат. Вдыхать запах благовоний — это все равно что чувствовать запах близости, запах заботы и защиты от голода, холода и беспокойства, запах доверия и ожиданий. Поклоны дедушкам, поклоны бабушкам, поклоны небу, поклоны земле, поклоны благоприятной погоде, молитвы хорошим урожаям… Мама, ты помнишь, как ты так молилась каждый праздник Тет и годовщину смерти перед праздником твоих предков? алтарь?
Застолье было закончено, кухня была прибрана, дым от курильницы был хрупкий и мягкий, медленно вился, вот тогда мама все ходила туда-сюда, чтобы посмотреть на алтарь… То приковывая мясную тарелку, то переводя тарелка липкого риса… как будто моя мать хотела сделать подношения, приблизить ароматные травы к душам своих бабушек и дедушек. Моя мать бормотала свои желания: кланяясь ему, кланяясь ей… кланяясь небу, кланяясь земле… в ее маленькой молитве я услышал заботы о еде, одежде и саду.Моя мать была фермером. , вся ее жизнь обращена к бесплодным полям и полям. Риса и картофеля не хватало, чтобы пережить неурожайный сезон. Мама ничего не желала для себя, она желала только достаточного количества картофеля и маниоки для нас. В те времена на лице моего отца как будто появлялась загадочная улыбка, я не понимал, был ли он счастлив или печален, что он передавал дымом благовоний, мой отец отвергал суеверия и не был взволнован поклонением. И иногда мой отец возражал против поклонения и курения благовоний. Однако был один раз в командировке. [hình như như đi đại hội, hội nghị gì đó từ trung ương về, trong hành lý ba tôi lôi ra một bó hương to, màu vàng óng đều tăm tắp “hương Hà Nội” ba tôi bảo:
Thơm lắm, tốt lắm!
Ba tôi theo khói hương lên giời 19 năm rồi, mỗi dịp Tết, dịp giỗ, trước di ảnh ba, mẹ tôi vẫn cắm mấy cây nhang thơm và khấn nhỏ “ông sống khôn chết thiêng…,” khói nhè nhẹ xanh, khuôn mặt ba tôi cũng một nụ cười thầm… dường như khói hương thật thà đã thấm?
Tôi thích mùi khói nhang, nhất là loại nhang Hanoi, nhang mộc, nhang quê truyền thống [sau này có nhang trầm – nhưng phải là mùi tự/thiên nhiên] Что касается искусственных ароматов, то при прикосновении к ним сразу же возбуждаешься… глубокая аллергия.
Итак, всякий раз, когда я прихожу домой и вижу благовония, я зажигаю их независимо от дня и времени, дня полнолуния, первого дня месяца, праздников Тет и будних дней.Чем отличается дым от благовоний, когда он поднимается ? Неужели не только у меня, но и у всех настроение в священный день и в обычный день мало чем отличается?! Потому что, по моему мнению, сакральность исходит из идеи наблюдать за дымом, нюхать дым и видеть в дыме источник связи между жизнью живых и жизнью умерших.
…
Мне нравится дым ладана, честный дым ладана. Но я не люблю горящую бумагу, потому что из-за запаха горящей бумаги трудно дышать, и я нахожу бумагу очень красивой: розовой, синей, желтой, красной… если я буду использовать ее для рисования или письма, возможно, у меня получится создайте что-нибудь интересное.будет более эффективно для живых. Сжигать бумагу для меня совсем не поэтично, может быть, потому, что мне не нравится фразеологизм «следуя за призраками в бумажных рубашках…» «следуя за призраками…» звучит так холодно в отрыве от душ наших бабушек и дедушек!
Мне нравится дым ладана, честный дым ладана, дым ладана как форма веры, и мне нравится с ним разговаривать. Поэтому люди жгут благовония?
