ХРИСТИАНЕ говорят, что Иисус, Мессия, посланный Богом, был распят, вознесся на Небеса, но вернется, чтобы искупить этот мир, где ежедневно происходит кровопролитие насильственными методами. Евреи все еще ждут этого мессии; они называют его Мошиахом. Ибо, говорят, он еще впереди. А что же мусульмане могут сказать об отсутствии вмешательства Аллаха, чтобы остановить вечное кровопролитие?
Ислам, основанный Мухаммедом, является арабской религией, что означает подчинение, а «Аллах» — арабское слово, обозначающее Бога. Она считается «изначальной религией всего человечества», созданного для служения Аллаху. По мнению мусульман, Аллах создал мир за шесть дней и послал таких пророков, как Ной, Авраам, Моисей, Давид, Иисус и Мухаммед, которые призывали людей поклоняться только Ему, отвергая идолопоклонство и всех других богов. Согласно исламскому свидетельству, или шахаде: «Нет бога, кроме Аллаха».
Аллах также является повелителем Судного Дня, когда добрые, особенно верующие, будут отправлены к небесной награде, а нечестивцы, особенно неверующие, будут отправлены в адский огонь. Мусульмане заявляют, что отвергают физические описания Аллаха, однако Коран (Священная книга ислама) описывает его как говорящего, сидящего на троне и имеющего лицо, глаза и руки.
В своих молитвах и в других случаях (включая сражения и уличные протесты) мусульмане заявляют, что Аллах превыше всего остального. Аллах создал порядок Вселенной в мельчайших деталях, чтобы позволить человеку осознать Его величие. Он имеет власть над всем и объемлет все в Своем знании. Каждое событие, произошедшее от сотворения времени до глубокой вечности, было предопределено и закончилось в глазах Аллаха.
Аллах также обладает силой создавать многие другие вещи, выходящие за рамки нашего ограниченного воображения. Он ниспосылает нам только то, что пожелает, и все это в пределах отмеренного, предопределенного времени. Аллах создал множество миров и существ, которых мы не можем видеть. И действительно, в неведомой нам природе Аллах создаст Рай и Ад. Поскольку сила и могущество Аллаха безграничны, по Его воле может случиться все, что угодно и в любое время.
Таким образом, Аллах — всеведущее, всемогущее и вездесущее существо, обладающее способностью делать все, что он хочет и когда он хочет. Однако его последователи – мусульмане – как и многие другие религиозные народы, прошли через годы бед и скорбей, испытаний и невзгод, смерти и разрушений.
А с 7 октября мусульман в Палестине убивают ежедневно с тех пор, как Хамас, являющийся мусульманином, напал на Израиль и убил более 1700 израильтян. Тогда возникает вопрос: «Где Аллах, божественный, во всем этом кровопролитии?» Воскресный сборщик урожая обратился к шейху Мусе Тиджани из Центральной мечети по адресу Кэмп-роуд, 24 в Сент-Эндрю, чтобы узнать его точку зрения.
Как и христиане, каждый мусульманин верит, что Иисус вернется на Землю. И есть много признаков, говорящих о том, что он скоро придет. «Все перевернулось с ног на голову», – сказал шейх Тиджани, что является явным признаком того, что конец близок, но это не сейчас. Почему нет? Потому что, по его словам, все, что должно произойти до его прибытия, еще не произошло. «Мы воспринимаем все, что происходит сейчас, как испытание от Всемогущего Бога», — заявил он, но окончательное испытание еще впереди, и поэтому Мессия еще не готов прийти.
Важно отметить, что в исламе нет, так сказать, «спасителя». «Нет, мы в это не верим!» — воскликнул шейх Тиджани. «Мы верим в систему контроля и баланса… Нам нужно контролировать себя», — утверждал он, а затем предположил, что все происходящее может быть просто некоей формой очищения за непослушание Богу, особенно тайное. Итак, речь идет о послушании Богу, совершении правильных дел и подготовке к Его пришествию.
Покаяние является неотъемлемой частью этой готовности, и те, кто умер невинно, на самом деле не мертвы, а ушли к Всемогущему Богу в Раю. И именно по этой причине мусульмане так молчат, несмотря на хаос и кровопролитие, что на самом деле является явным признаком того, что конец близок. И Посланник Аллаха уже предсказал происходящее. «Это тревожный сигнал для мусульман, чтобы они, молодые и старые, ученые и обычные люди, вернулись к… проверке и балансированию того, что мы делаем в жизни», — сказал шейх Тиджани.
