В 2018 году в социальных сетях начал распространяться новый термин для обозначения определенной демографической группы в Мексике: «белые ксиканцы». Как можно понять из названия, он адресован белому населению Мексики.
Лейбл теперь является дескриптором Instagram и X-аккаунт в социальной сети делится «черным юмором» об образе жизни и взглядах белых ксиканцев.
Но помимо цвета кожи, белоксиканский ярлык подразумевает еще кое-что, что очевидно только тем, кто внимательно следит за мексиканским обществом: социальный статус.
Хотя письменного определения (пока) не существует, каждый, кто его использует, точно знает, к кому относится этот ярлык — и что он говорит о высшем обществе Мексики.
Привилегированный класс
Whitexican представляет собой комбинацию слов «белый» и «мексиканец» и конкретно относится к мексиканцам из высшего сословия, которые ведут привилегированный образ жизни: они посещают частные школы, выезжают за границу, говорят по-английски и имеют доступ к возможностям, о которых многие мексиканцы только мечтают.
Ярлык раскрывает то, что было очевидно в Мексике со времен испанской колонизации, но еще несколько лет назад это мало признавалось и не было частью разговоров: большая часть высококлассного населения Мексики — белые.
Отношения и образ жизни этой группы населения точно отражены в аккаунте @whitexican в Instagram. С помощью юмористических постов он демонстрирует привилегированную жизнь и непримиримое отношение белых мексиканцев из высшего сословия к мексиканцам из низшего сословия.
Я обратился к администраторам аккаунта @whitexican с просьбой прокомментировать ситуацию, но они не были доступны сразу, хотя дали интервью BBC в 2019 году.
В этом разговоре один из администраторов аккаунта, пожелавший остаться анонимным, сказал, что ярлык whitexican относится к «тому привилегированному сектору общества, который не знает о реальности страны, живет в пузыре и считает, что все мексиканцы имеют те же возможности».
Он включает себя в эту категорию и уверяет, что у него хорошее экономическое положение, поэтому он создал аккаунт, по его словам, чтобы пародировать манеры своего круга общения «и продемонстрировать повседневное отношение, с помощью которого расизм является нормой в Мексике». ».
Как человек, выросший в похожей среде, я хорошо знаю такое отношение. Но, как и в случае с любым стереотипом, никогда нельзя обобщать или предполагать, что все мексиканцы из высшего сословия высокомерны или не обращают внимания на свои привилегии. Используя ярлыки для обобщения, эксперты говорятможет только способствовать большему разделению.
Вот пример мема, который ежедневно публикует аккаунт @whitexican.
«Что с водой в Мехико? У нас это закончится… честно говоря, люди должны это понять».
— Когда же оно у нас закончится?
«Говорят 23 июня»
«О, не волнуйтесь. Мы будем в нашем Евротуре. Когда мы вернемся, у нас, несомненно, будет вода.
Каждый мем сопровождается подписью, высмеивающей реальные разговоры. Если вы проведете пальцем влево, вы, скорее всего, найдете разговор в WhatsApp или сообщение в социальной сети, на котором основан мем.
Белые мексиканцы: белые мексиканцы или богатые мексиканцы?
Многие из вас могут задаться вопросом, нужно ли быть белым и богатым, чтобы быть белым ксиканцем.
Ответ – нет.
В том же интервью BBC администратор @whitexican сказал, что для того, чтобы быть белым ксиканцем, «достаточно перенять их взгляды, например, верить в свое превосходство над другими, дискриминировать и демонстрировать свой образ жизни».
Это «бело-ксиканское отношение» точно изображено в мексиканском комедийном блокбастере 2013 года. «Nosotros Los Nobles» («Мы дворяне»).
Веселый фильм рассказывает историю богатого мексиканского бизнесмена Хермана Ноубля и его троих взрослых детей. Когда Херман понимает, насколько избалованными стали его дети, он лишает их богатства и заставляет выполнять немыслимую работу, «которая не принадлежит их классу».
Фильм имел огромный успех, потому что он точно изобразил 1) огромное неравенство между социальными классами в Мексике и 2) расизм, лежащий в основе такого классового неравенства.
Другие мексиканские фильмы, в которых более драматично затрагивается классовое разделение в Мексике, Люблю собак (2000) и Рома (2018).
Расизм: причина раскола в Мексике
В 2017 году Forbes México опубликовал статью, основанную на исследовании дискриминации, проведенном Национальным институтом статистики и географии (INEGI), под названием «Данные говорят об этом: в Мексике тебе будет лучше, если ты белый».
В новом исследованииINEGI обнаружило, что 71,5% коренного населения, участвовавшего в исследовании, согласились с тем, что коренные общины в Мексике недооцениваются. Напротив, более 90% опрошенных заявили, что «неправильно» дискриминировать кого-либо по цвету кожи.
«Магия расизма или классизма в Мексике в том, что мы этого не видим. Мы этого даже не замечаем. И когда кто-то зовет нас, мы обижаемся, что нас называют расистами или классистами», — сказал в интервью актер «Черной пантеры» Тенох Уэрта. документальный фильм El País.
Номинированная на «Оскар» актриса Ялица Апарисио (коренная) также рассказала о расизм, с которым она столкнулась после своей роли в «Роме», в котором она играет горничную в белой семье среднего класса в Мехико. Исторически в Мексике роль горничной всегда отводилась представителям коренного населения.
Улучшение породы: Продукт смешанной расы
Смешанной расы: процесс расового смешения между испанцами и коренными народами Латинской Америки.
В Мексике часто можно услышать выражение «mejorar la raza», означающее, что человек с коричневой кожей должен жениться на человеке со светлой кожей, чтобы «улучшить расу».
Мексикано-британский антрополог Моника Морено Фигероа объясняет в своей книге «Переговоры о нашей принадлежности: семья и метисы в Мексике», что подпитывает желание многих мексиканцев отделиться от своего коренного происхождения и восприниматься как белые.
«Существует мнение, что что-то «белое» лучше, красивее», — говорит она, имея в виду испанскую кастовую систему, в которой приоритет отдавался криолло (людям, родившимся в Мексике от испанских родителей) и метисам.
Я вырос, испытывая это на собственном опыте. В детстве моя бабушка всегда беспокоилась о том, что я, темнокожая в семье, где большинство были белыми, стану «более загорелой», если не буду защищаться от солнца.
Также было типично слышать такие выражения, как «Он красивый, даже когда он смуглый» или «О, будем надеяться, что ребенок унаследовал голубые глаза со стороны матери!» от людей ее поколения.
К счастью, я давно не слышал ничего подобного, потому что расизм теперь, по крайней мере, является частью разговоров. По словам Морено“Мы [Mexicans] уже прошли через борьбу за подтверждение существования расизма». Это первый шаг к борьбе с дискриминацией. Теперь мы должны найти способы борьбы с этим. И юмор может быть одним из таких способов.
Хотите узнать больше о уайтксиканцах? Ознакомьтесь с точкой зрения эмигрантской писательницы Бетани Платанеллы.
Габриэла Солис мексиканский юрист, ставший штатным писателем. Она родилась и выросла в Гвадалахаре и освещает бизнес, культуру, образ жизни и путешествия для газеты Mexico News Daily. Вы можете следить за ее блогом о стиле жизни Dunas y Palmeras.
