В центре всех основных религий находится непоколебимая вера в божественное начало – всемогущее, всемогущее, вездесущее существо, которое искупает своих верующих и дает им надежду. А в некоторых случаях, как в христианстве, оно возвращается, чтобы привести их в место, где все живут в вечном мире и гармонии.
Но пока верующие ждут спасения и вознесения в место блаженства и счастья, человечество укоренилось в ненависти, зле, нечестии, жадности, алчности, вражде и других бедах, которые переросли в слухи о войне, войне и вражде. пролилось много крови, отсюда и вопросы: где во всем этом божественное? Почему бы не вмешаться и не положить конец страданиям, боли, кровопролитию и насильственной смерти?
На прошлой неделе, в первой части, кровь Иисуса, христианского божества/искупителя, была в центре внимания, поскольку ее сила подвергалась сомнению. На эту животрепещущую тему были сотни ответов. Некоторые были расстроены тем, что писатель мог вообще задаться такими вопросами. Как и ожидалось, были согласия, разногласия, похвалы и осуждения.
Тем не менее, хотя у христиан есть Мессия, чье присутствие или отсутствие, действия или бездействия могут быть подвергнуты сомнению, в иудаизме такого Мессии нет, поскольку евреи верят, что Мошиах (Мессия) еще впереди. Хабад.Оргговорит еврейская платформа, «Мессианское искупление будет возвещено человеком, человеческим лидером, потомком царей Давида и Соломона, который восстановит царскую династию Давида. Согласно традиции, Мошиах будет мудрее Соломона и пророком примерно уровня Моисея».
Это продолжается, «В каждом поколении есть отпрыск Дома Давида, который потенциально может стать Мошиахом. В Мессианскую Эру Мошиах будет выполнять двойную роль. Он будет монархом, правящим всем человечеством с добротой и справедливостью и поддерживающим закон Торы – 613 заповедей для евреев и семь для неевреев. Он также будет высшим учителем, проводником самых глубоких и глубоких измерений Торы, которые затем будут открыты Богом».
Мошиаха нельзя узнать по его способности совершать потрясающие чудеса. На самом деле от него вообще не требуется совершать никаких чудес (хотя совершение чудес тоже не дисквалифицирует его). Когда придет Мессия, его будут идентифицировать по следующим критериям, как написал Маймонид: «Если мы увидим еврейского лидера, который усердно занимается изучением Торы и тщательно соблюдает мицвот (божественные заповеди), побуждает евреев следовать путями Торы и ведет «битвы Божьи», такой человек – это «предполагаемый Машиах».
Моисей бен Маймон (1138–1204), широко известный как Маймонид, также известный под аббревиатурой Рамбам, был сефардским еврейским философом, который стал одним из самых плодовитых и влиятельных ученых Торы в средние века.
На сайте также говорится, «Если человек преуспел во всех этих начинаниях, а затем восстановил Святой Храм в Иерусалиме и способствовал сбору евреев в Землю Израиля, то мы уверены, что он — Мошиах… С момента разрушения Святого Храма, в каждом поколении есть человек, отпрыск Дома Давида, который потенциально может стать Мошиахом. Если в какой-то момент евреи будут достойны искупления, этому человеку будет приказано свыше взять на себя роль искупителя».
Означает ли это, что миру и нынешнему кровопролитию в Палестине и других местах придется еще немного подождать долгожданного мира и спасения? По его мнению, Ф. дружба и религия обратился к раввину Яакову Раскину. По его словам, по сути, основой конфликта между евреями и палестинцами является ненависть последних к первым.
«Хамас – это ИГИЛ, им плевать на землю. Они зло на Земле. Это больше, чем просто земля. Они ненавистники евреев. Если бы у нас была страна где-то еще, они бы нас там тоже убили, как Гитлер… Они — террористы, одетые в гражданскую одежду, они подвергают опасности свое гражданское население… Евреи ненавидят кого-либо убивать… Если мы хотим долгосрочного мира, мы должны добиться избавиться от каждого террориста», — сказал раввин Раскин.
«Это не невинные народы. Речь идет о миллионах, одетых в гражданскую одежду, выставляющих туда своих детей… У них было столько вариантов сбежать и уйти, чтобы мы могли избавиться от террористов, они это сделали. Израиль вовсе не жаждет крови. Посмотрите на историю, посмотрите, сколько раз мы пытались заключить мир, но теперь началась война, чтобы избавиться от этого зла… Земля Израиля, которую Бог дал еврейскому народу, должна быть безопасной для еврейского народа».
Ненависть, о которой говорил раввин Раскин, глубоко укоренилась в притязаниях мусульман и евреев на землю Палестины. Оно не обособлено. Кажется, они ненавидят друг друга, потому что одна сторона утверждает, что другая украла их землю. Евреи твердо верят, что у вас есть право на данную им Богом землю, на которой поселились христиане и мусульмане после того, как они были изгнаны.
Это многовековые претензии и встречные претензии, но Палестина — не единственное место, где евреи, христиане и мусульмане находятся в конфликте и где повсюду течет кровь. Иисус, христианский Искупитель, еще не вмешался и не остановил это раз и навсегда. Евреи говорят, что их искупитель еще впереди. И где же во всем этом Аллах и Мухаммед?