Индийский адвокат по правам человека освещает тяжелое положение заключенных женщин на фоне «очень глубокой» патриархальной предвзятости страны

«Патриархальная предвзятость очень глубока», — сказала она.

Вытесненные из Мьянмы «как собаки», беженцы рохинджа сталкиваются с преследованиями в Индии

Женщины составляют менее пяти процентов заключенных Индии.

Согласно последним имеющимся данным государственной статистики за 2015 год, из них более двух третей еще не осуждены и находятся под стражей в ожидании суда.

«Все динамики, происходящие в обществе, еще более резко отражаются в тюрьме», — сказал Бхарадвадж.

«Поэтому какие бы предрассудки и дискриминацию вы ни видели снаружи в обществе, они очень сильно там отражаются».

Уроженка США Бхарадвадж, преданный адвокат бедных, переехала в Индию и отказалась от американского гражданства, чтобы поддержать малообеспеченные общины в Чхаттисгархе.

Судха Бхарадвадж читает свою книгу «Из двора Фанси» в своей резиденции в Мумбаи. Фото: АФП

Но профсоюзный деятель был арестован в 2018 году и обвинен в произнесении речей, предположительно подстрекающих к насилию, обвинения, которые она отвергла.

«Я по-прежнему была гораздо более привилегированным человеком, чем большинство людей вокруг меня», — сказала она из своего дома в Мумбаи.

«Большинство из них, конечно, были бедными, многие из них были необразованными, а некоторые были совершенно неграмотными.

«Они не знали, что происходит. Большую часть времени их оставляли семьи. Так что я действительно был в море страданий».

Три заявления об освобождении под залог были отклонены, прежде чем Бхарадвадж была освобождена при строгих условиях, запрещающих ей обсуждать свое дело.

«Неприкасаемые» женщины Индии сталкиваются с отказом от планов, призванных им помочь

Но в книге, которую она исследовала, находясь за решеткой, она подробно описала ситуацию женщин, которых встретила и пыталась помочь.

Титулованный Из Фанси-Ярда«Висячий» двор, в книге подробно описаны истории заключенных тюрьмы Йервада в Пуне.

Было много случаев, когда женщин, о которых она писала, могли отпустить под залог.

«Либо они были слишком бедны, чтобы позволить себе хорошего адвоката, либо адвокат, оказывающий юридическую помощь, даже не удосужился прийти и встретиться с ними», – сказала она.

Бхарадвадж написал «сотни» заявлений для пожилых женщин с плохим здоровьем, но все они были отклонены.

«В тюрьме должны находиться только те, кого вы очень хотите посадить в тюрьму», — сказала она, добавив, что залог должен быть «правилом, а тюремное заключение — исключением».

Бхарадвадж писал о заключенных в тюрьму женщинах, с которыми обращаются как с гражданами второго сорта, и при этом те, кто являются членами 200-миллионной индийской касты далитов – когда-то подвергавшихся дискриминационной практике «неприкасаемости» – сталкиваются с дополнительными проблемами.

06:18

Женщины обвиняются в подстрекательстве к изнасилованию на фоне эскалации жестокого этнического насилия в индийском Манипуре

Женщины обвиняются в подстрекательстве к изнасилованию на фоне эскалации жестокого этнического насилия в индийском Манипуре

Среди людей, которых она встретила, была далитка, заключенная в тюрьму после того, как работодатель обвинил ее в краже драгоценностей.

Одну женщину обвинили в убийстве домовладельца, несмотря на отсутствие четких доказательств и ее заявления о невиновности.

Другая была арестована за самоубийство невестки просто потому, что она была в доме, когда она умерла.

Вдова была арестована после того, как ее сын в приступе ярости якобы убил ее возлюбленного. Сына отпустили под залог, но не его мать.

Бхарадвадж также писал о том, как людей Пардхи, которых полиция стереотипно воспринимает как нарушителей спокойствия, часто задерживали за незначительное правонарушение, а затем обвиняли в более серьезных преступлениях.

«Полицейские обучены собирать всех пардхи вокруг всякий раз, когда происходит преступление, которое не раскрыто», – сказала она.

«Вы могли видеть, что приговор оказался гораздо более суровым, когда дело касалось людей из низших каст».

Перейти к эмитенту новости