Бывшая боец, борющаяся за права своего народа на острове Минданао на Филиппинах, рассказала о том, как она обменяла свою боевую форму на джилбабы. [outer garment]и ее жизнь в джунглях ради более мирной сельской общины.
Сурайда «Сур» Амил присоединилась к Исламской женской вспомогательной бригаде Бангсаморо (BIWAB) в 18-летнем возрасте с целью добиться автономии преимущественно мусульманских регионов Минданао.
После подписания соглашения о прекращении восстания и предоставлении большей автономии и самоуправления жителям Бангсаморо она приняла участие в программе примирения, поддерживаемой Управлением ООН по наркотикам и преступности (УНП ООН), с целью реинтеграции и реабилитации бывших комбатантов.
Сурайда «Сур» Амиль теперь является общественным борцом за мир.
«С раннего возраста, когда я рос в Бангсаморо, я видел, насколько трудной была жизнь моих родителей. Они столкнулись с различными формами дискриминации и стали свидетелями жестокости девятилетнего военного положения, объявленного в 1972 году и которое глубоко затронуло многие общины по всему Минданао, включая мусульманское население.
У моих родителей была трудная жизнь, они жили в нищете и не могли реализовать свои мечты. Это повлияло на мою жизнь и жизнь девяти других моих братьев и сестер. Я надеялся стать учителем, но мне так и не удалось этого сделать, потому что я не закончил школу из-за отсутствия финансовой поддержки.
Восемнадцать лет я понял, что должен бороться за права нашего народа, за наше самоопределение не только за свое поколение, но и за будущие поколения.
Мой друг был членом BIWAB, и как только я услышал о его целях, это заставило меня задуматься о страданиях, которые пережили мои родители, и о том, что я могу сделать, чтобы улучшить ситуацию в нашем сообществе.
Если вы спросите меня, выберу ли я войну или мир, я, конечно, никогда не выберу войну миру, но нам пришлось бороться за этот мир.
Сурайда Амиль присоединилась к Исламской женской вспомогательной бригаде Бангсаморо (BIWAB) в 18-летнем возрасте.
Я провел время в джунглях в качестве бойца. Это были суровые условия жизни в горах с дикими животными без домашнего комфорта.
Но женщины очень сильны; у них есть возможность стать бойцами и в то же время обеспечивать свои семьи.
Гилпенсы не оружие, джилбабы не военная форма
В 2014 году было подписано мирное соглашение по Бангсаморо (Всеобъемлющее соглашение по Бангсаморо, CAB), и таким образом постепенно мы превращаемся в гражданских лиц. Я сменил свои боевые ботинки на помаду, ношу с собой шариковые ручки для письма, а не пистолет для стрельбы, ношу джилбаб, а не военную форму, и я уехал из джунглей и вернулся в свое сообщество.
Я стал миротворцем и работаю с людьми в моем районе по таким вопросам, как гендерное насилие и способы предотвращения насильственного экстремизма.
Ислам учит нас быть добрыми друг к другу и не причинять вреда другим людям. В исламе есть поговорка: если мы спасем одну жизнь, это равносильно спасению человечества.
Я ценю и горжусь своей ролью борца за мир в моем сообществе.
В рамках семинара по современным формам коммуникации, в котором я участвовал, я узнал, как повышать осведомленность и предотвращать насильственный экстремизм в социальных сетях.
Сейчас я живу мирной жизнью, но моим посланием моей маленькой дочери всегда было то, что она всегда должна бороться за свои права.
Когда ты сражаешься за благородное дело, не имеет значения, выиграешь ты что-то или проиграешь, потому что действительно важно само дело».
- Сурайда Амиль приняла участие в семинаре по стратегическим коммуникациям по предотвращению и противодействию насильственному экстремизму (PCVE) в рамках программы EU-STRIVE.
